Сообщения

1

Политика / Re: Коллапс или многополярный мир?

« : 12 Апрель 2022, 13:51:50 »

Мариус, если бы ты был назначен решить существующий конфликт, то что бы ты сделал?

2

СФЕРЫ / Re:СФЕРЫ СУЩНОСТИ

« : 27 Апрель 2021, 09:31:49 »

Вспомните детство и эмоции, когда у вас ещё не было ума.
Что находите вы НЕ ОБУСЛОВЛЕННОГО?

Из необусловленного нахожу яркость и красочность восприятий.
Солнце, небо - светло и радостно, туман, дождь - тоже приятно, но уныло.
Интерес и влекомость без причин. Помню как темным осенним вечером радостно мерили лужи по колено на спортплощадке после таяния снегов. Друзья позвали и пошел, а что мама скажет и будет ругаться - никакой острастки не возникало. Мама ес-но узнала, пришла и ругалась...
Была и граница от природных проявлений. Помню зимой в сильный мороз играл в хоккей (в школу вроде еще не ходил), стоял на воротах. Вроде холодно, вроде руки морозит, незаметно, а заморозил уже до боли. Дед увидел, как я уже плачу, подбежал и тер руки, было больно, руки потеплели...

Одно из ярких впечатлений оставило, когда мама забирала машинку у другого ребенка, говоря, что она наша и мы уходим. Мне было неприятно и хотелось сказать, что это его машинка и пусть забирает. Но это, пожалуй уже обусловленность.

В начальных классах, когда шел в школу, то часто казалось, что уже пятница, или каникулы, а потом, очнувшись, вспоминал про школу, но идти не хотелось. Всегда при появлении весеннего ветерка хотелось раздеться, но мама не разрешала. Бывало отходил от дома и снимал и ходил нараспашку.
В общем вспоминаю часто. И даже иногда ловлю себя, что нет-нет, да "пахнет тем душком" и так приятно, но оч. быстро проходит и вкл. ум.

3

Ум ВАСИЛИЯ / Re:2. Честность

« : 27 Апрель 2021, 08:58:19 »

Описание в Библии сотворения мира есть иносказательное описание рождения сознания.

... И перехода из непосредственного (Таковости) к наблюдательному уму.

А иносказательность для нас потому, что мы это читаем сквозь призму линейного ума. Тот, кто это писал описывал факты имеющимся инструментарием (без свойств линейного ума).
Ну, и плюс еще переводы и трактовки...

4

СФЕРЫ / Re:ГРАНИЦА

« : 02 Апрель 2021, 09:14:33 »

Избавиться от ГРАНИЦЫ и ФОРМИРУЮЩЕГО ТЕЛА ставят задачей многие УЧЕНИЯ
Какие вы знаете методы и Учения?

Существуют немало учений. Адвайта, Бхагават-Гита, Буддизм, Даосизм, Коран, Суфизм, Новый завет, учение П. Иванова.

Из многих пытался в разное время взять рекомендации на вооружение. Больше из Йоги, Дзен и Суфизма.

Дзен оч. импонирует своей простотой, которая здорово возвращает с небес землю и направляет на понимание, что вставая на "путь" без сброса старых привычек ума отдавать предпочтение мечтать о Сатори бессмысленно. "Не позволяй делам повседневной жизни сковывать тебя, но никогда не переставай их делать - только так можно достичь просветления". Помимо коанов и притч для ума здесь есть четко разработанный интсрументарий: дзадзэн, искусство боя (самураи, Шаолинь).
Суфизм примечателен своей поэзией. Руми, Шамс, Хайам вдохновляют на поиск.
Йога выглядит довольно понятным учением. 8 ступеней, все четко: заповеди, асаны, дыхание, пратьяхара, сосредоточение. Бери и пользуйся... Но.

Дана.
У меня хотя бы немного, но сработало только то, что есть предложено В. Ленским. М.б. конечно остальные поиски тоже были не напрасны, но такого четкого инструментария, который дал бы результат я не нашел нигде.
Осмысление и "перевод на русский язык" (читай на линейный ум) - вот чего не хватает всем учением.
Я так думаю.
Хоть мало мальски но реально отодвинуть свою границу я смог только благодаря Дана.
Спасибо Вам, Василий Васильевич.

5

ЭТАПЫ / Re:СТУПЕНИ

« : 29 Март 2021, 19:58:45 »

Когда-то я занимался "здоровым питанием и голоданием".
Когда сильно голоден и запрещаешь себе кушать "от ума" - это гораздо хуже для тебя нежели злоупотребления любыми фастфудами.
По мере усугубления таких практик я дошел дошел до сбоя, когда потерял гармоничный сигнал окончательно и стал переедать так, что не мог вовремя остановиться и от еды не получал никакого удовольствия, а одни страдания.
Это я все к чему. Вовремя заметить свой перекос и остановиться не доведя дело до патологии - это, конечно не "СБРОС", но уже оч. немало.
Проверено на себе.
Имхо, Иосиф, но тормознуть и трезво оценить свои чаяния и действия гораздо лучше, чем совершать кучу противоречивых действий.
Ну, как там у В.В. "про снайпера".


Каким умом браться за выполнение стоящих  задач? "Немеханически сесть на шпагат  и какие делать 8 асан для гибкости?"
Если "немеханически - тогда вопрос "как" и "какие" отпадает. А также "сколько подходов, как заниматься, во сколько и т.п.?
А если по-другому, то сброса не получится. Я так думаю.

6

СФЕРЫ / Re:ОСМЫСЛЕНИЕ

« : 29 Март 2021, 19:44:33 »

Что вы находите у себя?
Как смотрите на свои невзгоды и страдания?

[/color]

У меня линейный м рулит. Другие виды ума - ориентир и информация.

Меня страдания раздражают и толкают на поиски избавления.
Именно благодаря страданиям я наткнулся на многополярность.
Мне представляется, что каждый человек в той, или иной степени гоним страданиями.
Можно ли жить не страдая?
Жизнь без страданий - мечта. Нет страданий - нет ограничений и оков - полная свобода. Интересно тогда: а освобожденные страдают? Если они освобожденные, то вроде как не должны, но тогда у них нет никаких ограничений, а если нет ограничений - твори что хочешь. Но по поступкам просветленных получается, что они ограничены намного больше простых смертных. Их крест неподъемный и непостижим для обычных людей. Что их ограничивает? Почему имея фантастические возможности, они выбирают жесточайшую границу? "Сансара - и есть Нирвана".

Это наводит на мысль, что жизни без границ не бывает. И мечты простаков о беспрепятственности наивны.
Страданий можно избежать только принимая их.

7

ОСВОБОЖДЕНИЕ / Re:ОСВОБОЖДЕНИЕ

« : 17 Март 2021, 14:03:13 »

Если нет различения, то нет различающихся объектов.
Если нет различающихся объектов, то все принадлежит единому полю восприятия.
Если все принадлежит единому, то нет ни воспринимающего ни воспринятого,  нет причин и следствие, а все явленное в восприятии принадлежит тут и теперь.
Получается не будет причин и следствий,  не будет отдельного существующих объектов.
Почему это Истинная природа? Наверное потому, что мы приходим к тому, что существует постоянно и не существует, не рождалось и не умрёт к тому, что это является исходной точкой всего и на базе  чего появляются различение, образы и... наконец поляризация.

8

ЭТАПЫ / Re:ПРИЧИНЫ И СЛЕДСТВИЯ

« : 15 Март 2021, 11:09:36 »

Причины и следствия есть там, где есть сохранение и повторяемость.
Там, где нет начала и конца - там нет причин и следствий.
Начала и конца нет тут и теперь, т. в непосредственном восприятии.

9

ЭТАПЫ / Re:ЭГОИЗМ И АЛЬТРУИЗМ

« : 15 Март 2021, 11:03:32 »

Например, что будет, если мудреца ударить?
Мудрец извинится и поблагодарит "обидчика".
Почему?

[/color]
Пока в работах В. Ленского я не наткнулся на разъяснение этого "коана" - я никак не мог понять про "подставить вторую щеку", а тут такая простота.
Но простота понимания не означает доступность такой модели существования для себя "на деле".

Тут есть еще момент. Так ли нага мудрость, как ее характеризуют (в духе радикальной терпимости С. Саровского, или Аль-Халладжа).
Кришна, например сражался на поле Курукшетры, монахи Шаолиня защищали монастырь, да и в книгах В. Ленского есть примеры в духе "не подставить щеку" с оговоркой, что в итоге "победа на двоих" имела место быть.
Мудрость все же к Диалектике получается, нежели к альтруизму. Имхо.

10

ЭТАПЫ / Re:ЭГОИЗМ И АЛЬТРУИЗМ

« : 15 Март 2021, 10:54:19 »

Альтруизм есть только к близким и друзьям. Но и он имеет меру. Т.е. количественную составляющую. А это уже не альтруизм получается.
Поляризация для себя оч. хорошо проявляется на работе. Здесь нестыковок больше - отсюда больше стремления отстоять себя. Есть правда от ума некоторое понимание, что коллектив и подопечные тоже люди и нужно считаться с ними, т.е. нельзя постоянно гнуть "для себя".

11

ЭТАПЫ / Re:ДВИЖЕНИЕ

« : 15 Март 2021, 09:58:50 »

На какую "клавишу" нажимаете, когда когда происходит ВОЗБУЖДЕНИЕ внимания?

На клавишу поляризации. Поляризация обусловлена состоянием "готовности" к... борьбе за сохранение себя.
Если объект "нейтрален", то состояние внимания к нему притупляется.

Состояния "до поляризации" почти не знакомы. Даже в спокойной обстановке, полный покой в состоянии бодрствования не случается. Нужно помнить, не забыть, работа, быт и т.п.

12

ОСВОБОЖДЕНИЕ / Re:ОСВОБОЖДЕНИЕ

« : 10 Март 2021, 09:55:19 »

1.  ОСВОБОЖДЕНИЕ от чего?
2.  Что будет в СОЗНАНИИ по ходу свершения ОСВОБОЖДЕНИЯ?
3.  Какие ЛОВУШКИ по ступеням (начиная с изначального сегодня)?

1. Принимая во внимание четыре благородные истины, освобождение от страданий;
2. Чем меньше страданий, тем выше стимуляция. Это я наблюдаю на себе , чем больше здоровья, тем больше интерес к жизни, вовлеченность;
3. Ловушка изначальная - скатиться на имеющиеся привычки, пригреться на взятом маленьком рубеже. При росте энергоемкости это также хорошо ощущается. Вроде похорошело, а чего еще нужно? Я и так здоров, все нормально, и этого достаточно... продолжаем в том же духе.

13

ОСВОБОЖДЕНИЕ / Re:ОСВОБОЖДЕНИЕ

« : 08 Март 2021, 18:04:04 »

Как понимать ПУСТОТНОСТЬ?
Как понимать ТАКОВОСТЬ?

Разве это можно понять не имея соответствующего опыта? Нужна хоть какая-то аналогия из имеющегося опыта, без нее это кажется непостижимым. Вот как у Даркена, например. Ну, хоть про Пустотность немного понятно, если это то, что имел в виду Будда, конечно.

В Сутре говорится о "В просто уме не существует объектов. Избавленный от различения освобождается".
Я различаю в опыте грязь и чистоту, лошадь и телегу, к примеру. А в русле этих слов нужно прекратить их различать?
Ум свободный от объектов. Это как? Т.е. нет не просто поляризации, а нет объектов!  Разве это ум? А не непосредственное восприятие?
Каковы тогда поведенческие реакции? Непосредственное знание? По запаху, вкусу цвету? А на работе, где все механизмы и машины крутятся по законам двухполярности? Чем руководствоваться?

Я, Дервиш, неспроста привел про уд. и неуд. Сознание. Перебирал в опыте все, что откликается на двойку, тактильно, запахи, вес и т.п. и пришел к тому, что все это "ни о чем", если качества нет никакого, т.е. реакции.
А это и можно обобща назвать удовольствием и неудовольствием. Разъясни, пожалуйста в чем я ошибаюсь?

14

ОСВОБОЖДЕНИЕ / Re:ОСВОБОЖДЕНИЕ

« : 07 Март 2021, 16:26:35 »

Разделение Сознания на удовлетвореный и неудовлетворенный свои виды, а также разделения на Я и не-Я.
Если освободиться от двойственности, то все будет моим Сознанием. Пропадёт убегание от неуд к удовлетворенному Сознанию.

15

ОСВОБОЖДЕНИЕ / Re:ОСВОБОЖДЕНИЕ

« : 06 Март 2021, 09:57:14 »

Освобождение.
Буддийские определения Освобождения связаны с другими Буддийскими терминами (Карма, Таковость, Сансара, которые в свою очередь связаны с другими), мне ближе все-таки «в быту». Буддисты ведь тоже люди (надеюсь), значит должно быть нечто общее с нами.
Если есть свобода, значит есть несвобода, или ограничения. Что меня ограничивает в жизни? Пространство и время. Успеть оказаться в нужном месте в нужное время каждый хотел бы. Страх не оказаться сковывает.
Что еще? Закон причины и следствия. Если произвести определенные действия, то будет определенный результат. Оч. часто неприятный. Есть много неосознанных побуждений, реализовав которые получается нежелательный результат. Это страдания. Страдания бывают физические и психические. Страдания мы не любим. В Буддизме и, особенно, в Веданте Освобождение рекламируется как несравненное блаженство.
В пример психической скованности можно привести то, чем для большинства является работа, кроме тех, у кого она по-настоящему любимая, конечно. Кто ходит на работу не по необходимости? Захотел – не пошел. С голоду умрешь. Отсюда страх и необходимость ходить. Это сковывает и ограничивает. Создает целый пакет специфических переживаний.
Следующий пример ограничений – органы чувств. Буддисты поругивают чувственные наслаждения. А что тут поделаешь, если так по природе, что тебя погладили – приятно, а лизнул раскаленную сковородку и…  Сюда же можно отнести природные воздействия: холод, зной, ветры, дожди и т.п. Железная рубашка Шаолиня? Это, конечно хорошо, но до меры. Ограничения налицо.
Таким образом приходим к тому, что Освобождение с бытовых позиций – это такое состояние, когда вышеуказанных ограничений нет, а значит нет страданий.
Но если так представить, то снятие всех ограничений похоже на своего рода произвол. Впрочем, святые судя по писаниям в произволе замечены не были, да чудеса творили, но в конечном итоге меру знали.
В Буддийских текстах часто приводится пример сравнения освобожденного состояния сознания с чистой поверхностью зеркала, или водной глади в тихую походу, когда они отражают реальность как есть, а сами не затронуты ею. Это очень похоже на поведение Единицы в формальных моделях многополярности.
Если взять формальные модели, то исходя из двойки мы имеем, что в линейном уме (+) – это единица и, взаимодействуя, он свободен от изменений, а (-) изменяется. Но став плюсом изменения прекращаются. (+) (+) = (+) Получается, что (+) как бы отражает (-) в себе и (-) остается (-).
Но есть еще альтернативная матрица, которая найдет себя в жизни. Там все наоборот. Т.е. доведение системы до (+) не решит всех проблем и не освободит получается.
Т.о., чтобы решить проблемы двойственности нужна такая единица, которая позволит Освободиться (выйти за рамки) от нее. При этом сама двойка остается, но она больше не властна над нами, т.к. Новая Единица снимает противоречия. Это похоже и есть Диалектика. Дальше, как я понял следует Лока 3 с тремя изоморфными системами, набрав комплекс взаимодействий в которых, можно снять противоречия лишь выйдя за рамки системы… Новой единицей.
Буддисты, конечно так не подходил. Там все строится на неразличении и интуитивном прозрении, но я думаю, что для комплекса полей человека набор полей и их взаимодействий до полного исчерпания и будет Освобождением.