Сообщения

1

ШКОЛА ЛИНЕЙНОГО УМА / Re:Диагностирование

« : 18 Апреля 2021, 20:28:19 »

Сброс в тождество противоположное дифференциации. Раньше я этого не понимал. Суть тождества уловил интуитивно, а теперь нашел информацию  подтверждающую это.

Если говорить на русском языке, то смысл сказанного становится для ума более ясным. Дифференциации = разделение, различение. Противоположное разделению, различению - целостность, единство, соответствие (не различение). Выражение "сброс в тождество противоположное дифференциации" следует, наверное, понимать, как "соответствие" .... Но соответствие чему? В восточных писаниях этому уделяется много внимания при освобождении от иллюзии восприятий, для избавления от яда невежества и для успокоения и пробуждения ума. Избавиться не просто от различения понятий, свойств субъектов и предметов, но и объектов непосредственного восприятия -это одна из основополагающих тем в практиках выхода из двойственности.

Вот, например, в Ланкаватара сутре , что говорит Будда правителю Ланки Раване: "Совершенствуясь в самадхи и самапатти, не предавайся состояниям, предписываемым шраваками, пратьекабуддами и тиртхьями и основанным на радостях чувственного восприятия. Совершенствуясь в самообуздании, невежественные тиртхьи-йогины исходят из самости, различаемых признаков, цепляются за существование, свойства/качества (гуны ), вещество. Они привержены воззрениям, основанным на невежестве и сомнении. [Их умы] смущены [представлением] о происхождении [всего] из пустоты, преисполнены заблуждений/различения, преданы [разделению] оценивающего и оцениваемого (лакшья-лакшана )."
И ещё:  пребывая свободным от различения, познавай на опыте препятствия [подлежащие преодолению на каждом] уровне. Наслаждаясь самадхи, исследуй состояния пробуждения, постигая признаки внутреннего выявления. Будучи принят в самадхи буддами, пребывай в блаженстве покоя. ..... неизменно следуй безсамостности, удостойся посвящения [руками] Победителей в самадхи, [пребывая] в великой лотосовидной вимане, украшенной драгоценностями. Победители предстанут тебе покоящимися на лотосах за пределами форм, ты узришь и себя самого [также] сидящим на лотосах, лицом к лицу к каждому [из Победителей] и обретёшь [посвящение]. Таково это [царство], недоступное телесному восприятию. Лишь когда накопишь определённый опыт, утвердишься на уровне мастерства, освоишь применение искусных средств, [тогда] достигнешь этого [царства], недоступного телесному восприятию."

Равана и сам прозрел после неожиданно возникшего видения Будды и его исчезновения:
43. Нет ни виденного, ни увидевшего, ни сказанного, ни сказавшего. Появление и пребывание [где-либо] Будды и дхарм — не более чем [следствие] различения.
44. Те, кто видит вещи такими, как они представали прежде, не зрят Повелителя,[но даже] и прекратив различение — Будду не увидать.
Лишь прекратив [в уме] порождения [дхарм/вещей], узришь Совершеннопробуждённого Будду.

2

ЭТАПЫ / Re:СТУПЕНИ

« : 29 Марта 2021, 19:27:26 »

Я стараюсь идти только через чувства и не применять старые алгоритмы реагирования двухполярным умом.
Мне говорят, что я постоянно пользуюсь вчерашним умом.
Почему я в себе не вижу такого хождения по кругу?

Иосиф, ты настолько увлечён, читай привязан, чувствами и эмоциями, что никто не решается обратить на это твоё внимание )))) . А между тем тут есть серьёзная ловушка.
Дана не указывает напрямую на обратную сторону процесса восприятий ОБЪЕКТА, но вот в буддизме есть реальное предупреждение на этот счёт. Я могу лишь навести тебя на размышления об этом, но ты будешь делать то, какой ты есть.
Речь идёт о 5 скандхах (санскр. pañcaskandhī, рус. «пять куч»), которые считаются привязанностями, т.е. препятствием на пути к реализации природы будды или выходу из двухполярного ума, по данайски. 5 скандх, это пять способов восприятия: форма, чувства, отождествления, умственные представления, избирательное сознание. Как правило, это бессознательные процессы. Если заинтересуешься, почитай-осмысли. Вроде бы на сайте abhidharma.ru было об этом подробно.

цитата: В Википедии и интернете нет пояснения на половину терминов с Ланкаватара-сутры. Я пробовал на форуме выяснить, ответа нет.
Как кто решает этот вопрос?
Пояснения-комментарии есть, но зачем тебе это? Источники надо читать без пояснений, ибо В НИХ (первотекстах) содержится ТО. Незнакомые же термины в переводах немного раскрываются.

3

ЭТАПЫ / Re:СТУПЕНИ

« : 28 Марта 2021, 09:39:32 »

Согласен с Elijah в том, что только переживаниями непосредственного человек живёт. Интернет писанина никогда не заменит общение вживую. Ведь вживую общение идёт не языком слов, а другими носителями языка сознания: фонемами, жестами, мимикой, дыханием, ароматами.... Лишь этот язык информативен, природоподобен и адекватен выражению мысли и себя. Даже психология говорит о том, что речью передаётся максимум 15% информации. Эмоцию буквосимволом не передать.
Но будем снисходительны и отдадим должное научно-техническому прогрессу, который всё-таки расширяет возможности коммуницирования и позволяет поставить перед каждым из нас хоть кривое, но тем не менее, зеркало, где можно полюбоваться и своею кривою рожей  

4

ЭТАПЫ / Re:СТУПЕНИ

« : 28 Марта 2021, 09:02:20 »

"Что во мне есть ТО, что признаёт ПРОТИВОРЕЧИЯ. Значит, это ТО находит ЕДИНСТВО РАЗЛИЧАЮЩИХСЯ и НЕСОВМЕСТИМЫХ.

Как вы считаете, что это такое ТО?

Хорошо сказано "признаёт".  Другими словами, позволяет разным и даже несовместимым вещам быть в одном сосуде. Это не значит, что две противоположности объединены. Они просто наличествуют в одном хранилище, как в кувшине разные самоцветы. Это свойство такое, без которого всякое развитие невозможно. Абсолют своего рода, в котором возможно существование разных систем. Такое свойство отсутствует у носителей только одной системы отношений.

5

ЭТАПЫ / Re:СТУПЕНИ

« : 27 Марта 2021, 23:15:49 »

3.  Восприятие объектов такими какие они есть без участия двухполярного и наблюдательного ума. СОЗЕРЦАНИЕ.
4.  БЛАЖЕНСТВО от непосредственного существования.
6. Существование в МИРЕ БЛАЖЕНСТВ.

Восприятие без наблюдателя ! 
Значит НАБЛЮДЕНИЕ и СОЗЕРЦАНИЕ не синонимы ! ... очень круто! Это то, что я  не мог дифференцировать. Теперь многое меняется в осознании. Недостающий пазл явился. То то я не мог нащупать перехода между наблюдателем, т.е. пребыванием вне процесса единства мира воспринятого, и пребыванием в этом мире переживаниями счастья и блаженства. Теперь мир блаженств должен своим золотым ключиком открыть тайную дверь в суть объекта, в мир того, что он есть на самом деле. Это похоже на то, что называют истинным знанием или природой явлений.

6

СФЕРЫ / Re:СФЕРА РАЗЛИЧЕЕНИЙ

« : 27 Марта 2021, 18:44:57 »

Чем различаются ДВУХПОЛЯРНЫЙ ЛИНЕЙНЫЙ и АЛЬТЕРНАТИВНЫЙ виды ума?

Разными опорами. Линейный ум опирается на Я, как независимое Эго и, как следствие, все свои умопостроения выражает через принятие-непринятие сигналов "со стороны" . Альтернативный ум опирается на Я, как принадлежность системе, поэтому выражает себя через принятие, равенство и многообразие.

Какие свойства СИСТЕМ этих видов ума?
Противоположные и несовместимые. У линейного принимается "своё" и отрицается "чужое". У альтернативного признание "своего" это источник деструкции,  признание "чужого" это условие развития.

Чем отличается НАБЛЮДАТЕЛЬНЫЙ ум?
Он позволяет ВСЕМУ БЫТЬ, принимает всё, как есть, пребывает в единстве полноты образа. Он не действует и не не-действует, он признаёт факт.

Чем отличается от них НЕПОСРЕДСТВЕННОЕ ВОСПРИЯТИЕ (ТАКОВОСТЬ)?
Оно не является иной реальностью. Это то, что явилось напрямую без искажений умом (символической реальностью). Оно таково, потому что так настроены органы восприятия и, если таковой реализован, изначальный ум.
 

7

СФЕРЫ / Re:ОСМЫСЛЕНИЕ

« : 27 Марта 2021, 12:56:19 »

СФЕРА УМА нас кормит. Все перераспределения благ в обществе свершаются умом.
Ум подобен органу, такому же как зрение.
Однако дойдя до меры ум захламляется и несёт СТРАДАНИЯ и БОЛЕЗНИ.
Не несёт страдания только НАБЛЮДАТЕЛЬНЫЙ УМ.
Линейный ДВУХПОЛЯРНЫЙ ум имеет МЕРУ, а, следовательно, ГРАНИЦУ.
Именно для компенсации этого вида ума родились Религии и учения.
РЕЛИГИИ, как и МУДРОСТЬ, лишают ум ЛИНЕЙНОСТИ. Следовательно, берётся направление на РАВЕНСТВО
Если линейный ум является мастером РАЗЛИЧЕНИЯ (благодаря ФОКУСИРОВКЕ), то РЕЛИГИИ, мудрецы и УЧЕНИЯ берут перевес к ТОЖДЕСТВУ..
Итак, из двух взаимно связаных ТОЖДЕСТВА и РАЗЛИЧИЯ берётся перевес в ту или иную сторону.
РАЗЛИЧЕНИЕ и ФОКУСИРОВКА живут ПРОЦЕССОМ и ускоряют время.
ТОЖДЕСТВО замедляет время  и тормозит процесс.

Что вы находите у себя?
Как смотрите на свои невзгоды и страдания?

Всё, о чём говорится тут, нахожу в себе. Но не только потому, что отождествляю себя с описанными алгоритмами.
Действующая на данный момент ситуация задаёт и условия для явлений ума. Кроме указанного выше, линейный даёт мне возможность, читая какие-то источники или смотря/слушая видеолекции, ОСТАНОВИТЬ обычное мышление и задуматься над попавшим в него новым инфовирусом. Это кардинально меняет и внутренние отождествления и  содержание стандартной ситуации. Мозг перестраивается на качественно другую продуктивность.
Осмысленно попадая в сферу НАБЛЮДАТЕЛЬНОСТИ открываешь, как минимум 3 мира и их источник, который и есть Я.  Вырисовывается также, как минимум, 3 вида ума, ДВА из которых, линейный и альтернативный, имеют качество активности, а один, наблюдательный, - пассивный, обобщаюший,  задающий для Я поле деятельности.  
Все РАЗЛИЧИЯ процесс я-наблюдения  переводит в ТОЖДЕСТВА, после чего возникают ситуации, в которых приходится применять обнаруженные новые виды отношений.
И тут возникает "нестыковки", не дающие тождественности в реальности. Анализ отмечает скрытый внутренний содержательный конфликт. А именно:
Кто такой или что такое НАБЛЮДАТЕЛЬ? Это Я и есть. С одной стороны все наблюдаемые объекты имеют свойства самого НАБЛЮДАТЕЛЯ, т.е. мои. С другой стороны, Я, как НАБЛЮДАТЕЛЬ, пытается перейти на новые, желаемые формы взаимодействий. Но последнее происходит не всегда! В чём причина? Я встречается с собою в ДВУХ несоответствующих лицах: Я-реальное, т.е. то, что сформировано, и Я-желаемое, т.е. открытый новый вид взаимоотношений, ожидаемый реализации. И тут приходится возвращаться назад к тому, что есть, т.е. с сбросу формы личностных качеств, т.е. перерождаться психически и ментально. А также физиологически, т.к. обнаруживаешь особенности локализации разных болячек.