Форум Энциклопедии Многополярности
Главная категория => ИССЛЕДОВАНИЯ => Тема начата: Василий от 02 Февраль 2021, 14:11:24
-
Теперь часто используют слово "медитация"
В чём смысл?
Итак, всё, что внутри "зерна" это ПОЛЯ
Представим, что вы решили войти внутрь "зерна". Что вы там воспримете? НИЧЕГО!
Классикой у йогов было созерцания себя в переносицу. Почему?
Так легче проявить в себе ДВУХПОЛЯРНОСТЬ. Осознанная поляризация левой части (Ида) и правой (Пингала) нужны были как инструмент, как ДРУГОЕ, так как сами поля воспринять в "зерне" нечем.
Вспомним аромат. Он проявится при наличии ДВУХ - обоняния и цветка. Обоняние аромата вещественное? Нет.
Получилось, что в себе не проявленное обоняние и проявленный цветок рождают СОЗНАНИЕ (аромат). Так вещественный аромат, или это поле?
Сознание вещественностью не назовёшь. Значит, воспринимая, мы всё время "купаемся" в полях.
Ещё круче в "зерне". Используя Трикут (третий глаз) мы проявляем две полярности. Нужны ли для этого дыхания (пранаяма)?
Следовательно, мы пошли "обратным ходом", то есть используя как инструмент Сознание (внимание) мы ожидаем появление в восприятии ПОЛЯ.
Монахи редко использовали такую практику.
Но есть одна хитрость - наличие ВНИМАНИЯ (следовательно, СОЗНАНИЯ)
Это как по аромату вы бы проявляли обоняние и цветок.
Получилось, что качество можно "расщепить". Знакомо? Да. Свет (Единица) расщепляется в радугу цветов. но можно и наоборот - сливая желтый и синий мы получим белый свет (Единицу).
Значит ЕДИНИЦУ (СОЗНАНИЕ как ВНИМАНИЕ) расщепить на две полярности в Аджне.
Вот когда не умом, а восприятием вы встретитесь с ДВУХПОЛЯРНОСТЬЮ. Скажу вам, что разница огромная, как говорить о Весне и воспринимать Весну.
После этого осознания вы поймёте как Субхути и Василий воспринимали "дхарма частицы". Это не вещественные частицы, а качества, как вы воспринимаете Весну в её разных проявлениях.Нужна здесь память? Потом. Когда вы на сопоставление (ОДНО и ДРУГОЕ) вы будете помнить, что Весна была разной.
Очарование пребывания в качествах медитации неописуемое, как неописуем прекрасный аромат роз.
-
Вопрос по медитациям.
Мне статика дается слабовато, кроме обыденного сна :).
С динамикой чуть получше выходит и, последнее время, есть определенные результаты.
В одной из книг упоминается китаец, который тренируется на базе И-цзин, но предпочтение вроде бы как отдает тренировке динамических фаз. При этом он здоров и весьма эффективен.
В этой связи вопрос: достаточно ли для начала преобразования себя таких тренировок, или без медитаций не обойтись?
-
Проявлять себя через Трикут не дается. А вот поляризация право-левостороннего вдоха-выдоха, с обязательным подключением осязания - вполне. Если ещё подключать мантровое звучание (внутреннее, не голосовое), то вообще здорово.
И как мне кажется, отвечая на вопрос Максима, без внутреннего вскрытия себя мы далеко не уйдём. Да, собственно, никуда не уйдём. Если поля можно проявить только вскрывая внутренний космос, то через пратьяхару тут никак не перешагнёшь.
Ещё меня очень впечатлило то, что, оказывается мы много говорим, но ничего не ведаем о Двухполярности...как слепые, которые много говорят о Солнце...
-
Понятно :) Нужно через Аджну продышать Иду, затем Пингалу, до чувства различия между ними. А, затем, соединить Иду и Пингалу.
Расщепляем Единство. Соединяем в новое Единство. Пробую.
-
Мне, признаться понятно не все.
Прошу пояснить, пожалуйста, если это возможно, конечно.
В одной из книг я прочитал, что медитация будет безуспешной до момента отработки негативных переживаний.
Т.о. получается, что наше существо ставит барьер, своего рода технику безопасности, на пути наших чаяний.
Погружаемся ведь мы не на пустом месте. Есть конкретный опыт переживаний... и не всегда гармоничных. Боль, страхи, сомнения, разочарования - это ведь все эмоции-поля!
И что я проявлю в таком случае своим вниманием при погружении?
Если у меня статика безвкусная и в духе "когда же закончу", ну как те "посиделки" в общем, то стоит ли здесь копать, или мб для этого тоже в определенной степени созреть надо? Что нужно, чтобы себя сюда подвинуть?
-
Максим, не начинать только из-за чувства страха - глупо, но и начинать с чего-то надо. Меня раньше тоже напрягали медитации. Кроме того, что моё тело начинало ныть от однообразной позы, я ничего не получала. Давно уже практикую одну из предложенных методик Василь Василича (запись ещё начала 2000-х) по работе с внутренним космосом. Но теперь-то я понимаю, что он заходил с позиции медитации...вот как-раз то, что я описала выше. И на мантровом звучании он предлагает смещать сознание...например, на А брать переднюю часть на вдохе; на О заднюю часть; на Э боковую. Под мантровое звучание (оговорюсь ещё раз, не голосовое, а внутреннее), идет очень ощутимое движение внутри. В те времена, когда СС зверствовали, это очень помогало выравнивать себя. Потом, какое-то время я этим занималась вплотную. Как отражение вовне, я начала чувствовать деревья.
-
У меня сегодня, наконец-то, сложились пазлы.
На примере с зерном всё, вроде, было понятно. В зерне нет, при тщательном изучении, ни ствола, ни листьев, ни цветов...но они там есть...в виде полей. Когда Василь Василич этот пример переносил на нас - это было как об стенку горохом.
А сегодня я "увидела"...пока умом...Внутри нет ничего. ВНИМАНИЕ (как ЕДИНИЦУ) мы фиксируем на Аджне и....если повезёт...то она расщепится на двойку.
Как-то я делала массаж женщине поющими чашами по позвоночнику. И она увидела цвета: зеленый и пурпурный. Она увидела ДВОЙКУ! И как я понимаю, в какой фазе застрял человек, на такую цветность и будет расщепление. Для думальщиков, наверное, в первую очередь появятся жёлтый и фиолетовый...
Вот это и будет будущее проклёвывание внутреннего космоса. Теперь стало понятным, что внутри вещественности нет. А будут только поля.
И если, состедотачиваясь на Трикуте кто-то видит образы, то это и есть галлюцинации. Не может там быть никаких образов, подобно внешним. Это и есть склеивание внутреннего со внешним.
-
Максим, и ещё, чтобы не циклиться на собственных негативных наработках, думаю, нужно помнить о Кольце Согласия, о котором Василь Василич иногда упоминал. Наравне развивать Внутренний Космос - Внешний Космос - Нейронную Среду (в виде различающихся видов ума). В таком варианте, думаю, отклонения будут ощутимы и их можно выравнивать.
-
поляризованное дыхание в практическом шиваизме и буддизме считаются базовыми подготовительными упражнениями. В бонских практиках ему даже дано название "девять очистительных дыханий". Правда такое дыхание совмещается с определённой визуализацией. Оно подготавливает практикующего к последующим трансформациям вкупе с произнесением мантр или иных практик.
Заход через трикут - вещь необходимая в открытии себя. Это позволяет обнаружить, для начала, наличие двух особенностей восприятий всеми 6-тью анализаторами. При этом важно в процессе пранаямы не соскакивать в ум. Это часто случается, когда практик отслеживает, контролирует "правильное исполнение". Хорошо бы ещё научиться в разносторонней и объединённой пранаяме не терять связь с реальностью через другие органы чувств. Совмещать с соответствующей поляризацией зрения, слуха, осязания. Когда дифференциация полярностей происходит, появляется осознание качественной функциональности право- и левосторонних восприятий. Ну и следующий ход это их объединить. Появится необычное пребывание в качественно ином мире :)
У кого со статикой трудности, есть разные практики сосредоточения (шаматха, шине). Для этого тело надо тренировать в обездвиживание с сохранением сознания.
-
looja "Появится необычное пребывание в качественно ином мире" Это ваш опыт или вы поверили писаниям?
-
Чувствуется начитанность и хорошая фантазия у looja
Однако, то что он не владеет ни тем ни другим это видно по написанному
Есть поговорка: "Лучше бы молчал, может за мудреца сошел бы"
-
Овод, как-то Вы уж совсем критичны к looja. По-моему, там ни начитанности, ни бурной фантазии нет, а есть списанный текст.
Сейчас ведь многие желают быть "учителями" восточных направлений. Есть и такие, которые замахиваются на многополярность. Но..."богу богово, а кесарю кесарево"...Тем не менее, полезное для себя в виде напоминания я нашла..."...важно в процессе пранаямы не соскакивать на ум. Это случается, когда практик контролирует "правильность исполнения"...Ну ведь, на самом деле, лезет необузданное дитя везде, где ни попадя!...
-
Уважаемый Овод, могли бы вы развернуть ваше утверждение: - "Однако, то что он не владеет ни тем ни другим это видно по написанному".
-
looja "Появится необычное пребывание в качественно ином мире" Это ваш опыт или вы поверили писаниям?
Это мой опыт.
-
Чувствуется начитанность и хорошая фантазия у looja
Однако, то что он не владеет ни тем ни другим это видно по написанному
Есть поговорка: "Лучше бы молчал, может за мудреца сошел бы"
Овод, ты чувак крутой, как видно. Поэтому тебе другая поговорка: Не вкусно, не ешь.
-
Не было времени познакомится основательнее с этим форумом. Слышал, что тут люди серьёзные собрались.... пока кроме околопредметного трёпа, за исключением некоторых, ничего в голову не идёт. :o
-
lооja,
вы пишите "Появится необычное пребывание в качественно ином мире".
А что это за необычный иной качественный мир? Хоть какие то аналоги можете привести, что - бы как то продвигатся к пониманию вас и этого иного мира?
Например, там есть такое качество отрицание, которое из обыденного мира? Ну хоть какой то пример, можно привести, что - бы как то приблизится к пониманию о чём вы говорите?
-
Есть предложение не собачиться. Это двухполярность.
Мне кажется, что недоверие к человеку, больше у тех, кто сам мелко плавает
-
Максим пишет:
«В одной из книг я прочитал, что медитация будет безуспешной до момента отработки негативных переживаний. Конец цитаты.
Исходя из своего опыта изысканий, мне видится, что цитата из книги верна. И вы правы, что погружаемся мы не на пустом месте, а на появлениях отрицательных эмоции, которые сами по себе возникают на не соответствиях внутреннего со внешним. Тут возникает выбор ума искать причину во внешнем или в себе. Нами выбор сделан, изменить мы можем только себя, а внешнее остается принять. Далее, сразу по наблюдению за собой, внимание как бы «отворачивается» от не приятных эмоций, боли, болезни. Вот тут надо подружиться с этими явлениями, соединиться с ними как со своими родными свойствами и начать рассматривать тот фактический материал появления проблем, их разворота, проявления в тебе и т.д. Тут важна абсолютная искренность перед самим собой и смелость «посмотреть правде в глаза». «Если человек в себе признал, что он поступил подло, то он благородный человек, если он признал себя трусом, то он смелый человек». И в конце концов можно так «подойти к истоку» и может оказаться, что перед тем как отпустить, ты осознаешь, что это твое родное, такое нужное для твоей жизни свойство… Вот тут смелость нужна, ибо качество потери чего-то важного, жизненного может сопровождаться с сопротивлением, ощущением безвозвратности потери или подобными качествами… Но испытать отречение (отпускание) воистину появиться опыт, о котором не нужно болтать, писать, осмыслять… Со временем применяя данный опыт везде, оно станет естественным. Ну и без «плода» ты тоже не останешься…
Тем самым, как мне видится, в тебе от таких изысканий и будет зреть тот опыт, какой и нужен для медитаций.
Т.о. получается, что наше существо ставит барьер, своего рода технику безопасности, на пути наших чаяний. Конец цитаты.
Это МУМГ, ты додумал. От такого необходимо избавляться.
И что я проявлю в таком случае своим вниманием при погружении? Конец цитаты.
Такого рода вопросы я называю для себя глупыми ибо ответ на них ничего не дает. «Объясни и я пойму», по Ленскому, та эпоха в прошлом. Нужно искать действительное владение, а в готовом виде ничего нет. Вот и получается брать нечем, и вопрос глуп!
-
Даркен, Вы как-то немного в кучу всё свалили. Да, при неудачах тоже идет погружение внутрь с целью переосмысления. Но это совсем другая область...область ума. В пратьяхаре (а насколько я поняла, Максим говорит именно об этом) ума быть не должно. Там должно присутствовать только внимание в виде сознания. К этому можно прибавлять дыхание с подключением осязания, мантровое внутреннее, через какое-то время может подключиться пульсация и зрение. Но только не ум.
-
Есть предложение не собачиться. Это двухполярность.
Мне кажется, что недоверие к человеку, больше у тех, кто сам мелко плавает
Есть ещё факт на лицо!
Овод увидел высказываний looja спекуляцию о пребываний в качественно ином мире и высказался, а looja тут же проявил своё качество "ОТРИЦАНИЕ". Говорит о пребываний в качественно ином мире, а на то, что неугодило уму, проявил обыденное отрицание.
Поэтому непонятно, что это за пребывание в качественно ином мире, если обыденное отрицание факт на лицо.
-
Сейчас я обращаюсь к Максиму...ну и кому интересно...Если ты, всё-таки, опробовал то, что я предложила, с мантровым звучанием и смещением сознания в переднюю-заднюю-боковую части, то тут, на всякий случай скажу...Это должно быть внутреннее и глубинное шевеление. Для тех, кто хорошо овладел Ци-Гуном, легко будет скатиться на Вьяну.
-
Созвучно, Даркен.
Как эхо.
Вопрос - он и есть ответ. Давно я понял.
Да нет-нет спрашиваю...
-
Овод - мастер берегов.
Если искренний человек называет мусор мусором, то плодит чистоту.
А коли искренний рассказывает о нечистотах искренним, то лжет поди.
Когда нечестивец указывает на грязь мерзавцам, то это приведет ....?
-
"Если искренний человек называет мусор мусором, то плодит чистоту." + - - = + Двухполярность?
"А коли искренний рассказывает о нечистотах искренним, то лжет поди." + - + = -
"Когда нечестивец указывает на грязь мерзавцам, то это приведет ....?" - - - = -
-
lооja,
вы пишите "Появится необычное пребывание в качественно ином мире".
А что это за необычный иной качественный мир? Хоть какие то аналоги можете привести, что - бы как то продвигатся к пониманию вас и этого иного мира?
Например, там есть такое качество отрицание, которое из обыденного мира? Ну хоть какой то пример, можно привести, что - бы как то приблизится к пониманию о чём вы говорите?
Мариус, описанию поддаётся то, на что есть лингвистический эквивалент. Во мне он существует. Твоя беда в том, что я такой один. Чтобы стать тобою, т.е. вербализировать твоими формулировками, придётся отказаться от хотя бы приближённой картины реальности. Другими словами исказить то, что было во мне. Ты ведь хочешь услышать то, что хочешь услышать, иначе зачем тебе примеры, аналогии? Чтобы как-то приблизиться к реальной картине, менталитет надо обнулить. Ленский, как мне известно, разделяет понятия "непосредственное видение" и "ассоциативное" (концептуальное, умом). Выше вкратце я уже упоминал об условиях проявления "качественно иного мира". Перечитай. Это одна из технологий для практического применения. Тут тренинг нужен. Вопросы появляются в процессе.
-
Есть предложение не собачиться. Это двухполярность.
Мне кажется, что недоверие к человеку, больше у тех, кто сам мелко плавает
Есть ещё факт на лицо!
Овод увидел высказываний looja спекуляцию о пребываний в качественно ином мире и высказался, а looja тут же проявил своё качество "ОТРИЦАНИЕ". Говорит о пребываний в качественно ином мире, а на то, что неугодило уму, проявил обыденное отрицание.
Поэтому непонятно, что это за пребывание в качественно ином мире, если обыденное отрицание факт на лицо.
Где-то у Ленского я читал или слышал о том, что каждый видит только себя и если говорит о чём, то говорит о себе, указывает на себя пальцем. Что зацепило в другом, то проявилось в себе. И это то, что ты несёшь миру в данный момент. Принцип зеркала. Это принцип приводят в качестве технологии самодиагностики и древние источники, и современная гуманитарная наука. В подобном случае я говорю "приятно познакомиться". :)
-
Да, защитные реакции, отрицание мне хорошо знакомы, ничего необыденного в этом невижу.
А спекуляция чиста как детская наивность.
-
Защитные реакции- это честные проявления Принципа, который мы искренне исповедуем. Защитные реакции включаются автоматически, так как
"само собой разумеющееся" - принцип Притяжения. Жизнью в социуме (деяниями) мы накрутили психическую массу в себе в виде правил, понятий и кто кому чего должен. Недеяние -новый этап нашего созревания, в котором мы дети. Дети, оберегающие память о нажитых алгоритмах - уже старички. К линейному двухполярному уму ничего, кроме уважения, однако не стоит, наверное, ожидать от него то, что ему не присуще, ведь жизнь продолжается.
-
Марина вы ставите телегу впереди лошади. «Откуда возникли знания, если событий ещё не было?»
В предыдущем вашем комментарии вы обнаружили для себя подсказку и пишете: - «...Тем не менее, полезное для себя в виде напоминания я нашла..."...важно в процессе пранаямы не соскакивать на ум. Это случается, когда практик контролирует "правильность исполнения". Конец цитаты. Эту подсказку вы нашли умом, сопоставили ее со своим опытом в пратьяхаре умом, далее отслеживать за данным свойством в практиках вы также будете умом. Почему? Потому что это свойство самого ума.
Когда основой моих изысканий были динамические медитации в практиках цигун, пранаямы я тогда ещё начинал отслеживать свойства самого ума, которые там присутствуют и проявляют активность. Ваша находка очень простенькая и лежит на поверхности, но их надо обнаруживать, научиться различать и брать под контроль. Имеются свойства от линейности, от предпочтений и того свойства с которого я начал свой данный комментарий. Это ловушка самого ума, сконструировать понимание и начинать практики исходя из каких-то заготовок от ума.
В предыдущем своем комментарии я же рассматривал уже качества самого ума и при не соответствиях, как вы правильно заметили, человек погружается во внутрь, но я не писал в мыслящий ум. Я не столь наивен, считать, что могу в одном комментарии научить кого-нибудь. Но показать где искать, как ориентироваться и какие качества могут быть нужны, я думаю, проговорил. В остальном я руководствуюсь аксиомой, что святые люди не ошибаются – «Ищите, да обрящете».
И ещё, мои рекомендации могут не подойти, быть не рабочими для кого-то. Но я получил свой положительный опыт преобразования и поэтому имею права рекомендовать их.
-
Даркен, что я имела ввиду, говоря об уме. Есть мыслящий ум, есть наблюдательный. Общаемся мы тут мыслящим. Информацию о рекомендациях о той же пратьяхаре тоже осмысливаем им же. Но при погружении, если будет присутствовать этот же ум, то мы просто никаких результатов не получим. Там только Наблюдательный ум. Лучше это назвать присутствием Внимания.
-
Быстро вы проскакали по всем элементам, которые я вам дал. Но увы... НЕ ИЩИТЕ В СЕБЕ НЕЧТО НЕОБЫЧНО НОВОЕ.
Пора пройти ещё раз по кругу
-
Анализатор мозга обоняние взаимодействует с цветком и в сознании возникает аромат. Аромат характеристика поля, качество. Под полным, тотальным сосредоточением на аромате и понимаю медитацию. Для чего нужна медитация? Для набора полноты существования и т.д.
-
Роль аромата может играть ощущение в теле. Ощущение можно растворять во Внешнем. Медитация.