Сообщения

46

Практика / Re:Расширение внутреннего пространства...в бане.

« : 19 Март 2013, 06:13:10 »

Это наверно если добавлять щелочь из вне скажем через рот или кожу.Сам человек пышет инем а пытается добавить янь это пройдет как отрицание и инь усилится.Но если сам человек изнутри будет добавлять янь потихоньку формировать заказ изменять свое сознание скажем дыханием в мередиане толстой кишки(можно сюда и вкус подключить и буквально есть лишнее только линейный ум нужно подальше держать а то он создаст борьбу и тоже усилит кислотность хотя как правило все изза него и получается просто не нужно еще усугублять) то постепенно иньская концентрация рассеется и линейность(черезмерность в ней) тоже рассеется тоесть кислотность снизится и со временем нормализуется.Здесь еще очень полезно вначале с линейным умом поработать поскольку как правило он виновник всех отклонений.Здесь помогает великая абстракция типа вселенной бога ну кому что кому и только осознание огромности земли поможет.Как только ум отцепился от ситуации более менее самоочистился считайте половина заказа ушла.

47

Практика / Re:Расширение внутреннего пространства...в бане.

« : 18 Март 2013, 09:59:38 »

Почитал Болотова "Исцеляющая и омолаживающая баня" он там все время окисляет организм ну я так понимаю переводит в уширенную иньскую форму.И борется с щелочью.Ну ему виднее.
Но у нас вроде малость подругому тоесть уширенная(пассивная) иньская форма  приветствуется на своем месте ну а потом яньская длинная форма(толстая кишка GI) ну а потом уже можно и в иньскую длинную кому какую надо.Но все равно класнный автор он признает что клетки в органах восстанавливаются ну и много испытанной на себе инфы.

48

Практика / Re:Созидание второго Мира.

« : 15 Март 2013, 11:02:21 »

Можно еще сказать что при фокусировке(прилипании) сознания в уме оно тянется к цели к блокировке(припятствию) или к части тела то телесное или внешнее сознание прибывает сразу во всем(доступном пространстве) и никуда тянуться не надо.Уловив это момент легче переключаться хотя ум очень прилипчивый и сознание(внимание) опять к нему возвращается уловив это опять на тело его перекидываем(ну не перекидываем это невозможно а просто вспоминаем тело и осознаем его и сознание уходит из ума).Так и живем.  

49

ВСЯКОЕ / Re:Windows Firewall Control

« : 13 Март 2013, 06:02:30 »

Слушай Чикабум не тяни всю эту тему сюда пожалуйста. :'(Расскажи что нибудь о своих открытиях в практике
или про своих мучителей ну или еще что нибудь.Ну это у тебя классно получается.
Про фаерволл:
Любой фаерволл(для TCPIP) позваляет добавлять в доверенную зону приложения  на выход в сеть и порты на вход из сети а остальное это мелочи пользовательского интерфейса.

50

Практика / Re:Созидание второго Мира.

« : 09 Март 2013, 20:00:00 »

Прости Чикабум я не наезжал на тебя или кого либо просто ритм сообщения странный вышел.
Чай пить люблю с имберем так без разницы какой человек или чай все получается офигительно классно.

51

Практика / Re:Созидание второго Мира.

« : 06 Март 2013, 11:28:39 »

Я за Мага отвечу у вас да.Тоесть чувство в данном случае осязание самооформилось и от внешнего отсоединилось тогда оно воспринимало другое а теперь себя.

52

Практика / Re:Созидание второго Мира.

« : 06 Март 2013, 10:08:03 »

Ну например в осязании пратьяхару можно получить разливая широко яньское ощущение.Это будет скорее всего мередиан толстой кишки но в осязании.Чувство полета сигнализирует о начале пратьяхары.Нахождение в пратьяхаре будет постепенно праявлять и остальные 12 мередианов осязания так произойдет дифференцация осязания и пойдут всякие интересные эффекты.Но в начале нужно получить хотя бы одну чистую эмоцию(свободную от массы поэтому и оторвали от внешнего мира что там масса и получить чистое нереально) это будет один из атманов.Видимо тоже самое можно делать разливая иньское ощущение так мы получим иньскую пратьяхару и соответственно иньские качества(атманы).

53

Практика / Re:"Вкус" боли.

« : 16 Январь 2013, 12:54:59 »

Согласен с  chikabum что вирусы и микробы продукт человека.Про вирусы мне кажется хотя точно я не знаю  что это элементарно куски структуры ума но непростые а странные с "завихрениями" ну или с особо сложной структурой,продукт накрутки мыслей человека.

54

Практика / Re:"Вкус" боли.

« : 15 Январь 2013, 12:09:48 »

Я читал у Ленского что в статических иньских мередианах работают микробы
а вирусы затихают а в динамических  иньских мередианах наоборот микробы затихают а вот вирусы работают.В янских наверно чисто и микробы и вирусы там не водятся.

55

ОБЩАЯ ШКОЛА / Соответствие мередианов и чувств(опор)

« : 09 Январь 2013, 12:00:40 »

Почемуто меня с какогото момента заинтересовала эта тема помимо интереса это само по себе и хорошая практика(конечно если это не самообман или ошибка чего я не исключаю умом)  нужно зажигать мередианы и чувствовать соответствие или нет с теми чувствоами которые вызывает настройка на опору ну и знающий ум выключать.Вот что получилось у меня мне при этом кажется что результаты у всех могут быть разными хотя я в этом и не уверен.

P    
GI   Обоняние

E
RP   Вкус

С
IG   Зрение

V
R   Слух

MC
TR  Осязание

VB
F   Телесность

Я не претендую на истину может у кого какие другие результаты можем поделиться табличками и впечатлениями.
  

56

ВСЯКОЕ / Re:Еще раз о форуме.

« : 17 Декабрь 2012, 06:10:07 »

Мне кажется что разумность появляется в уме посредством ума а не тела что значит оправдывать когото когда к нему отрицание идет это значит уравновесить + и - что и требуетcя тоесть получаем ум мудрости где + и - не лучше и выше другово.Я это на своем опыте получал вернее я сначала получил основы ума мудрости а потом оправдывал и получил теже ощущения.Но возможно что тело в этом процессе тоже играет роль во всяком случае можно по разному получить основы(ощущение) ума мудрости но способ с оправданием помоему основан на уме и тело тут роли не играет.
Тоесть способ для тех у кого ум превалирует над всем и тела уже нет.Хотя может я гдето и недомотрел.Ну и насчет ума мудрости возможно я погарячился поэтому и писал основы потому что ощущения поначалу новыми были и линейность распутывали хотя проблему с разными опорами  в которых линейность пролегает я уже описывал.
 

57

ВСЯКОЕ / Re:Непонятки.

« : 04 Декабрь 2012, 08:09:25 »

Фантомное различение есть там где есть единство(однополярность вырожденный случай) а там где его нет(хотя в этом случае поидее уже ничего нет ну или скоро ничего небудет если речь идет о паталогии) есть различение по различию.Тоесть есть два вида различения пока нашел может и еще есть какиенибудь.
Пример фантомного различения зрение различает цвета которые суть один белый.
Ума татхагаты у меня нет  я не знаю что он различает может то что здесь и сейчас
тесть беспространственность и безвременье непосредственный ум.
Другое различение часто встречается в недействительных построениях линейного ума
например Натуральный ряд чисел в самом уме поидее только два числа различаются
но мы со школы привыкли к этому ряду чисел и тоже их различаем хотя они и недействительны также и со словами.Вот я сам уже сколько слов написал но их нет в реальности.На этой жизнеутверждающей ноте я закончу.  

58

ВСЯКОЕ / Re:Непонятки.

« : 03 Декабрь 2012, 09:56:01 »

Да ладно Мариус спасибо что ответил это я тему задвигаю в надежде что кто знающий скажет или намекнет но они не скажут.Ну и тема соответтствует непонятки. 

59

ВСЯКОЕ / Re:Непонятки.

« : 03 Декабрь 2012, 05:43:33 »

"Количество есть только в линейном уме"

Очень интересная мысль.Но в самом линейном уме(двухполярной локе) кроме как aa bb ab ba больше ничего нет.
Количество вродебы результат алгебры но алгебра и лока разные вещи.Какая алгебра в линейном уме раз в нем есть количество?Как соотносится все остальное с этой алгеброй?
Чем больше думаю тем меньше понимаю.Возможно чтобы чтото знать надо знать все.  

60

ШКОЛА МУДРОСТИ / Re:"Осмысленное недеяние"

« : 20 Ноябрь 2012, 05:39:48 »

У мудреца вполне возможно нет наблюдательного ума поскольку ум стал совместим с внешним
то надобности в наблюдательном нет но пока мы не мудрецы какой смысл нам задаваться этими вопросами что есть то и есть этим надо удовлетворятся а когда появиться другое то и узнаем его.